木芙蓉叶

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树犹如此,人何以堪 [复制链接]

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一花一木总关情!

自从有诗歌,草木便有情!

《诗经》以桃花做比兴,深意浓,意境美,且看《桃夭》:

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

唐代诗人崔护的《题都城南庄》,更把桃花情发挥到极致:

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

《离骚》直接以草木作象征,表面在写花草树木,其实在写人的喜怒哀乐:

荃不察余之中情兮,

反信谗以齌怒。

屈原说:你根本看不到我内心真情,反而听信谗言对我发怒。

荃,是一种像兰花一样的香草,有人考证说是“仙人伞”。在这里比如付真情的对象(屈原用来比喻国君)。

鲁迅在《自题小像》中,也把这种情意发挥到极致:

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

众所周知,西方人以玫瑰喻爱情。可是,虽然玫瑰原产中国,但中国诗人却少有提及,这是因为有了红豆。且看王维的《相思》:

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

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更厉害的是温庭筠的《南歌子》最后两句:

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

骰子是骨头做的,把红豆放进去做点子,就有了“入骨相思”这样美好的意象。

没有真性情,哪里想得到!

柳树,也是诗歌里常见的咏情之木,最出名的,不是唐代诗人韩翃的《章台柳》,而是刘禹锡的《竹枝词》:

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

当然,用花木来形容美女,更是不胜枚举,如:

芙蓉出水,

弱柳扶风,

比花花解语,

梨花一枝春带雨,

深谷幽兰,

兰心蕙质……

最出名的,当数我白哥(李白)用牡丹花来比杨玉环的那首《清平词》:

其一

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

这里所说的“花”、“一枝红艳”、“名花”,指的都是牡丹。

中国文人最爱的,可能是梅花。其中非常有名的,是南北朝诗人陆凯的《赠范晔诗》:

折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

陆凯所折的花,就是梅花,所以,此诗又名《折梅》。

到了宋朝,文人们不再说一枝梅,而说“一剪梅”,而且还专门有了一个词牌,就叫《一剪梅》,最著名的,当属李清照的这一曲:

红藕香残玉簟秋,

轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,

才下眉头,却上心头!

当然,我们最熟悉的,可能是费玉清的那首《一剪梅》:

真情像草原广阔,层层风雨不能阻隔。

总有云开日出时候,万丈阳光照耀你我。

真情像梅花开过,冷冷冰雪不能淹没。

就在最冷枝头绽放,看见春天走向你我。

雪花飘飘,北风萧萧,天地一片苍茫。

一剪寒梅傲立雪中,只为伊人飘香。

爱我所爱,无怨无悔,此情长留心间!

写到这里,忽然想到一则典故:

东晋大司马桓温率兵北征,途经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。

是啊,一花一木皆有情,何况是人!

过情人节,做有情人!

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