以花喻人这种手法，在中国古代文学之中使用是十分广泛，在小说，诗歌，散文都可以看见他的身影，人与花之间相互融合，形成了一种独特的文化，更是深深的融合进了中国文学中，产生了独特的美。而在红楼梦中更是以花喻人的手法体现的淋淋尽致。这种手法在曹雪芹的手里更是运用的非常的妙，她用花来推进故事的发展用花来推进人物的命运，用花儿来说明事物，更用花来陈述整个事情的发展。
更是有一些红学的点评家直接用花来点评。由此可见花儿在红楼梦之中的重要性。下面我们就来看看这些花儿是如何推动整个人物的命运。
林黛玉使用芙蓉作为比喻的对象。暗示了林黛玉整个的命运线。
第六十三回“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”
在这一回中林黛玉去抽花名签的时候抽中的是芙蓉。在众人看到这个花名签的时候便笑说“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”在文中也说到众人说完这句话后，林黛玉本人也笑了。可见曹雪芹的用意。众人的笑和林黛玉的笑更是暗示了以后的发展。在红学大家眼里把芙蓉分为三种，第1种是水芙蓉红学大家更是各执一词，第2种是水芙蓉，俞平伯等人说林黛玉像木芙蓉，张庆善等人说像水芙蓉。第3种是袁茹等人认为是水木结合。其实芙蓉已经很说明问题了，已经说明了他的命运，所以言之成理就行分水芙蓉和木芙蓉只做学术研究，我在这里不探讨了。
总值我们提到林黛玉总是能想到芙蓉，芙蓉的品质更是生动形象的比喻了林黛玉的命运。《红楼梦金陵十二钗本事诗》中的“艳冠群芳君知否，清露芙蓉并峙”这里的芙蓉就是指的林黛玉。可见人们对林黛玉是芙蓉的形象已经十分认可。
薛宝钗是牡丹花来比喻的。也是在第六十三回中。宝钗首掣得牡丹，题曰：“艳冠群芳”。在“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”这样的诗句中除了牡丹的品质和薛宝钗的命运。牡丹虽然的美丽，但是其境遇却要看人。宝钗也就像被韩令所弃的牡丹一样，只能‘辜负秾华’，寂寞地了却‘此身’。宝钗的结局终究孤守到老，没能和爱人在一起。
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